Las estrategias utilizadas politicamente para manipulación de masas

POSDATA Digital Press| Argentina

«A través de la biología, la neurobiología y la psicología aplicada, el «sistema» ha logrado un conocimiento avanzado del ser humano, tanto física como psicológicamente. El sistema ha llegado a conocer a la persona promedio mejor de lo que la persona promedio se conoce a sí misma. Esto significa que en la mayoría de los casos, el sistema tiene mayor control y poder sobre los individuos que los propios individuos.»

1. La estrategia de la desviación

El elemento primario del control social, la estrategia de desvío, consiste en desviar la atención pública de los problemas y cambios importantes decididos por las élites políticas y económicas, a través de un diluvio continuo de distracciones e información trivial.

La estrategia de desviación también es esencial para evitar que el público se involucre en conocimientos esenciales, en los campos de la ciencia, la economía, la psicología, la neurobiología y la cibernética.

«Mantener la atención del público distraída, lejos de los problemas sociales reales, cautivada por temas sin importancia real. Mantenga a la audiencia ocupada, ocupada, ocupada, sin tiempo para pensar; De vuelta en la granja con los otros animales.(de «Armas silenciosas para guerras silenciosas«).

2. Crear problemas, luego ofrecer soluciones
Este método también se llama «problema-reacción-solución». En primer lugar, se crea un problema, una «situación» para provocar una cierta reacción del público, de modo que el propio público está pidiendo las medidas que queremos que acepte. Por ejemplo: permitir que se desarrolle la violencia urbana, u organizar ataques sangrientos, para que el público exija leyes de seguridad a expensas de la libertad. O de nuevo: crear una crisis económica para hacer aceptar como un mal necesario el retroceso de los derechos sociales y el desmantelamiento de los servicios públicos.

3. La estrategia degradante

Para que se acepte una medida inaceptable, basta con aplicarla gradualmente, en «degradada», durante un período de 10 años. Así es como se impusieron radicalmente nuevas condiciones socioeconómicas durante las décadas de 1980 a 1990. El desempleo masivo, la precariedad, la flexibilidad, las deslocalizaciones, los salarios ya no garantizan unos ingresos dignos, tantos cambios que habrían provocado una revolución si se hubieran aplicado brutalmente.

4. La estrategia del aplazamiento

Otra forma de conseguir que se acepte una decisión impopular es presentarla como «dolorosa pero necesaria», obteniendo el acuerdo del público en el presente para su 

aplicación en el futuro. Siempre es más fácil aceptar un sacrificio futuro que uno inmediato. En primer lugar, porque el esfuerzo no tiene que hacerse inmediatamente. En segundo lugar, porque el público siempre tiende a esperar ingenuamente que «todo será mejor mañana» y que se pueda evitar el sacrificio exigido. Finalmente, le da tiempo a la audiencia para acostumbrarse a la idea de cambio y aceptarla con resignación cuando llegue el momento.

Ejemplo reciente: el paso al euro y la pérdida de soberanía monetaria y económica fueron aceptados por los países europeos en 1994-95 para su aplicación en 2001. Otro ejemplo son los acuerdos multilaterales del ALCA que Estados Unidos impuso en 2001 a los países del continente americano, aunque reacios, al conceder una aplicación diferida hasta 2005.

5. Dirigirse al público como si fueran niños pequeños

La mayoría de los anuncios convencionales utilizan discursos, argumentos, personajes y tonos particularmente infantilizantes, a menudo bordeando lo debilitante, como si el espectador fuera un niño pequeño o mentalmente discapacitado. Ejemplo típico: la campaña televisiva francesa para el paso al euro («Euro days»). Cuanto más intentemos engañar al espectador, más adoptaremos un tono infantilizante. ¿Para qué?

«Si te diriges a una persona como si tuviera 12 años, entonces, debido a la sugestionabilidad, tendrá, con cierta probabilidad, una respuesta o reacción tan acrítica como un niño de 12 años». (cf. «Armas silenciosas para guerras silenciosas«)

6. Apelar a las emociones más que a la reflexión
Apelar a lo emocional es una técnica clásica para cortocircuitar el análisis racional, y por lo tanto el sentido crítico de los individuos. Además, el uso del registro emocional permite abrir la puerta de acceso al inconsciente para implantar ideas, deseos, miedos, impulsos, o comportamientos…

7. Mantener al público en la ignorancia y la estupidez
Hacer imposible que el público entienda las tecnologías y métodos utilizados para su control y esclavitud.

«La calidad de la educación dada a las clases bajas debe ser de la clase más pobre, de modo que el abismo de ignorancia que aísla a las clases bajas de las clases altas sea y siga siendo incomprensible para las clases bajas». (cf. «Armas silenciosas para guerras silenciosas«)

8. Animar al público a revolcarse en la mediocridad
Anime al público a encontrar «genial» ser tonto, vulgar y sin educación…

9. Reemplazar la revolución por la culpabilidad

Hacer creer al individuo que es el único responsable de su desgracia, debido a la insuficiencia de su inteligencia, sus habilidades o sus esfuerzos. Así, en lugar de rebelarse contra el sistema económico, el individuo se auto-devalúa y se siente culpable, lo que genera un estado depresivo cuyo uno de los efectos es la inhibición de la acción. Y sin acción, ¡no hay revolución!…

10. Conocer a las personas mejor de lo que se conocen a sí mismas
En los últimos 50 años, los avances meteóricos en la ciencia han creado una brecha creciente entre el conocimiento público y el que tienen y utilizan las élites gobernantes. A través de la biología, la neurobiología y la psicología aplicada, el «sistema» ha logrado un conocimiento avanzado del ser humano, tanto física como psicológicamente. El sistema ha llegado a conocer a la persona promedio mejor de lo que la persona promedio se conoce a sí misma. Esto significa que en la mayoría de los casos, el sistema tiene mayor control y poder sobre los individuos que los propios individuos.

Fuente: por Sylvain Timsit| Filosofía digital